郎 ‧ 南海十三郎

生活又是在藤掕瓜瓜掕藤的模式中，一件事起，其他類似的事接住來，真係人生被Mon住？

早前看到一段東西，國內影帝姜文的子女名稱是：姜一郎、姜太郎、姜次郎。

有些人質疑姜文為何為子女們改個日文名？

姜文回應這些網聞，說有些人應該多讀些書。

看到後真係不禁搖頭嘆息，為何一見到一郎次郎就說是日文名？我們中國自古以來已有這些名，甚至可能比扶桑更早！

施耐庵所著的《水滸傳》，一百零八個好漢中，便有短命二郎阮小五，拚命三郎石秀，行者武松個大佬叫武大郎。

楊家將故事中，楊令公生七子二女：大郎楊延平、二郎楊延定、三郎楊延安、四郎楊延輝、五郎楊延德、六郎楊延昭、七郎楊延嗣，還有義子八郎楊延順。看，早已數到去八郎，跟住古龍的一部小說《簫十一郎》，又去到十一郎，似乎扶桑都未有咁長排名。

實際上，比簫十一郎更早的，還有戲曲界傳奇人物──南海十三郎。

神話界還有個二郎神，扶桑的次郎即是二郎解，在上年過身的漫畫家桑田次郎，本名是桑田二郎，後來改作次郎，而到後期他又再用回桑田二郎名著作。然而姜文用到太郎，則似乎是日文用法，中文並不見有人用太郎代替大郎。

當想到南海十三郎，未幾在網上又突然看到1997年的電影版，這戲好像在電視台都播過，但沒有認真看，因為對那班演員的舞台劇式演電影不對胃口，但知同名舞台劇賣個滿堂紅，捧紅了演南海十三郎的謝君豪，電影亦因此而生。今番覺得好似神推鬼㧬要我睇咁，唯有乖乖坐下看完為止。

看後感覺跟以前的差不多，但不少地方不認同，尤其到晚年的十三郎外貌，他們拍到他如一般的瘋人一樣，甚至橫死街頭，實在太離譜，只要查過資料，便知十三郎是在醫院病逝，那些編劇不知，但有份演的佬倌冇理由不知嘛。

看完片後第二天，在youtube看看，竟然彈出阮紹輝先生曾說談過十三郎的一條片，心諗，唔係嘛？真係有鬼呀？

看完後，有些地方覺得有商榷，如他指出十三郎即使幾潦倒都是西裝筆挺見人，及說他曾在寶蓮寺做知客。

自己是在看十多年前，已故李我先生所著的《李我講古二》中寫十三郎的事跡，才知道這才子的晚期一些事與情，因為他們兩人都是很熟識，交情匪淺，例如人人都會說十三郎原名江譽鏐，是太史公的第十三名公子，所以他改筆名為南海十三郎，但實際上，他工作時是用江楓這名字，李我曾說，十三郎要他只稱呼聲楓哥便可。

到戰後兩人廣州重遇時，十三郎還是穿上破舊軍服，用膠紙貼着爛了玻璃片的眼鏡來用，後來在五○年香港再遇時，十三郎到李我每天聚腳地「龍泉茶樓」黐餐，李我形容他已衣衫襤褸，活像乞丐般；所以不是如阮先生所指每次都是西裝筆挺，大抵是在他還未到最失意時才能這樣穿吧，但他保持齊整是應該無錯的，找到一些舊新聞紙，看到十三郎的晚期潦倒新聞，從圖片中看到他雖已似失常，但衣着比一般人還要整齊，他應該已是精神病復發而流落街頭。

因此也很贊同阮先生指責他人，在電影中把十三郎描寫成蓬頭垢面，爛身爛勢的乞丐，實屬無必要的煽情。

他曾在青山精神病院住了十三年（又是十三，十三真是不詳啊），至於他為何失常，是否如電影中所說，跳火車而撞傷腦部，無人能說。但看過不少紀錄，說他經常為一些理念而憤憤不平，會否是諗埋一邊過頭，加上他的人生由才高八斗，呼風喚雨的戲劇編劇，最後時不與我，跌至低谷又不能再起有關呢？

而據李我所寫，他是拜託一位李海朋友幫忙，替十三郎在青松觀覓得高級知客一職，專接待外國的嘉賓，因為十三郎是在香港讀番書，非但能說多國語言，連方言也說得流利。因此，我相信如李我的所寫，十三郎不是在寶蓮寺做知客，而李我亦說十三郎只是做了半年便沒做，再次失聯，最後便是收到他在醫院過身消息。

看電影中見到蘇玉華演他的侄女，用了個梅仙的名，想來想去，難道是粵語片時代張瑛的前妻梅綺？上網找找，果然冇錯，真不明白電影中要改名？再看資料梅綺六歲時便開始客串童星，並不如電影所說十三郎帶她入行。回想一下，江太史除了蛇羮流傳下來，原來還有後人留名，可惜都是……